चौथा अक्षर chautha akshar

 प्रिय नाना

आप जानते हैं कि हमारे मिट्टी के घर में 2000 किताबों का मेरा अपना निजी पुस्तकालय है। हमारा मिट्टी का घर किताबों के रूप में दौलत से भरा है, अगर सोने, हार्ड करेंसी, ज्वैलर्स या हीरे में नहीं है।

नाना, आप जानते हैं कि मेरे पास आर.जी. कॉलिंगवुड। यह अद्भुत काम है, नन्ना। यह अद्भुत है क्योंकि हम इस इतिहास से जुड़े हुए हैं।

आपको कैसा लगा जब जाति, छुआछूत, अपवित्र, पवित्र, पवित्र, न्यूनीकरण का विचार आप पर लाद दिया गया? मुझे पता है कि आप उनसे दूर भागना चाहते हैं, लेकिन आपके पास पश्चिम नन्ना से बचने के लिए अंग्रेजी की शिक्षा नहीं है। पश्चिम में भी वे हर जगह हैं। वे सर्वव्यापी हैं।

नाना, आम तौर पर, विचार मनुष्य के मानसिक प्रतिनिधित्व हैं। उन्होंने हमें अपने मन में अछूत, अदृश्‍य, अप्राप्य, अशोभनीय कैसे बना दिया? उन्होंने हमें उप-मनुष्यों या चलने वाले कैरियन के रूप में कैसे बनाया?

नाना, यहां तक ​​कि ब्रिटानिका ने हमें "अछूत" या भारतीय समाज के सबसे निचले पायदान के रूप में परिभाषित किया, जबकि इसने हमारे रचनाकारों को "विचार" का अर्थ जाने बिना "वरिष्ठ, विद्वान, पंडित और पुजारी" के रूप में परिभाषित किया।

नाना का विचार सार्वभौमिक भलाई की प्रगतिशील भावना से जुड़ा है, लेकिन भारतीय संदर्भ में, वैज्ञानिक या प्रगतिशील शब्द-कथित विचार "अवतार" नाना में अवतरित हुए जैसे जेम्स कैमरन ने भारतीय विचारधारा के साथ किया था।

नाना, भारतीय विचारधाराओं के विचारों ने आपको जीवन भर अमानवीय बना दिया है। मुझे उम्मीद है कि कम से कम आप सामाजिक समानता का आनंद लेंगे, जैसा कि जॉन रॉल्स ने मसीह के दरबार में कहा था। स्वर्ग या स्वर्गीय दरबार हमारे भारतीय पवित्र धागे जैसे पारंपरिक धागे को बनाए रख सकता है या नहीं।

मुझे पता था कि कुछ साल पहले जब मैंने तुम्हें देखा तो तुम एक "चलती-फिरती लाश" बन गए हो। आप एक महिला मेफ्लायर थीं, नन्ना, किसी भी अन्य अंतरानिवादु की तरह। हमारा जीवन, मृत्यु, समारोह, शिक्षा, श्वास, सब कुछ उन्हीं के द्वारा तय किया जाता है।

नाना, जब आप मरे तो आपके साथ नहीं रहने के लिए मैं आपसे माफी मांगना चाहता हूं। नाना, मुझे इतिहास में एक 'क्रूर पुत्र' कहा जा सकता है, क्योंकि मैं आपकी हालत जानने के बाद भी हिंदू भूमि के उस कीचड़ भरे टुकड़े पर नहीं आया, क्योंकि मैं एक अछूत, नन्ना होने के विचार से अमानवीय हूं। मैं अपने छोटे लड़के को एक और अछूत प्राणी, नन्ना नहीं बनाना चाहता। मेरे पास कोई विकल्प नहीं था, इसलिए मैंने अपनी पहचान के बारे में उनके विचारों का सामना किया। नाना, लेकिन मेरे छोटे लड़के के पास उनके विचारों से बचने का विकल्प था। नन्ना ने इस मामले में क्रूर होने के लिए माफी मांगी।

आपके बेटे

डॉ.सूर्यराजू मट्टिमल्ला

priy naana

aap jaanate hain ki hamaare mittee ke ghar mein 2000 kitaabon ka mera apana nijee pustakaalay hai. hamaara mittee ka ghar kitaabon ke roop mein daulat se bhara hai, agar sone, haard karensee, jvailars ya heere mein nahin hai.

naana, aap jaanate hain ki mere paas aar.jee. kolingavud. yah adbhut kaam hai, nanna. yah adbhut hai kyonki ham is itihaas se jude hue hain.

aapako kaisa laga jab jaati, chhuaachhoot, apavitr, pavitr, pavitr, nyooneekaran ka vichaar aap par laad diya gaya? mujhe pata hai ki aap unase door bhaagana chaahate hain, lekin aapake paas pashchim nanna se bachane ke lie angrejee kee shiksha nahin hai. pashchim mein bhee ve har jagah hain. ve sarvavyaapee hain.

naana, aam taur par, vichaar manushy ke maanasik pratinidhitv hain. unhonne hamen apane man mein achhoot, adrsh‍ya, apraapy, ashobhaneey kaise bana diya? unhonne hamen up-manushyon ya chalane vaale kairiyan ke roop mein kaise banaaya?

naana, yahaan tak ​​ki britaanika ne hamen "achhoot" ya bhaarateey samaaj ke sabase nichale paayadaan ke roop mein paribhaashit kiya, jabaki isane hamaare rachanaakaaron ko "vichaar" ka arth jaane bina "varishth, vidvaan, pandit aur pujaaree" ke roop mein paribhaashit kiya.

naana ka vichaar saarvabhaumik bhalaee kee pragatisheel bhaavana se juda hai, lekin bhaarateey sandarbh mein, vaigyaanik ya pragatisheel shabd-kathit vichaar "avataar" naana mein avatarit hue jaise jems kaimaran ne bhaarateey vichaaradhaara ke saath kiya tha.

naana, bhaarateey vichaaradhaaraon ke vichaaron ne aapako jeevan bhar amaanaveey bana diya hai. mujhe ummeed hai ki kam se kam aap saamaajik samaanata ka aanand lenge, jaisa ki jon rols ne maseeh ke darabaar mein kaha tha. svarg ya svargeey darabaar hamaare bhaarateey pavitr dhaage jaise paaramparik dhaage ko banae rakh sakata hai ya nahin.

mujhe pata tha ki kuchh saal pahale jab mainne tumhen dekha to tum ek "chalatee-phiratee laash" ban gae ho. aap ek mahila mephlaayar theen, nanna, kisee bhee any antaraanivaadu kee tarah. hamaara jeevan, mrtyu, samaaroh, shiksha, shvaas, sab kuchh unheen ke dvaara tay kiya jaata hai.

naana, jab aap mare to aapake saath nahin rahane ke lie main aapase maaphee maangana chaahata hoon. naana, mujhe itihaas mein ek kroor putr kaha ja sakata hai, kyonki main aapakee haalat jaanane ke baad bhee hindoo bhoomi ke us keechad bhare tukade par nahin aaya, kyonki main ek achhoot, nanna hone ke vichaar se amaanaveey hoon. main apane chhote ladake ko ek aur achhoot praanee, nanna nahin banaana chaahata. mere paas koee vikalp nahin tha, isalie mainne apanee pahachaan ke baare mein unake vichaaron ka saamana kiya. naana, lekin mere chhote ladake ke paas unake vichaaron se bachane ka vikalp tha. nanna ne is maamale mein kroor hone ke lie maaphee maangee.

aapake bete

do.sooryaraajoo mattimalla

4ª carta

 Querida Naanna

Você sabe que tenho minha própria biblioteca pessoal de 2.000 livros em nossa casa de barro. Nossa casa de barro está cheia de riquezas na forma de livros, senão em ouro, moeda forte, joalherias ou diamantes.

Naanna, você sabe que tenho um livro chamado "a idéia da história", de R.G. Collingwood. É um trabalho maravilhoso, Naanna. É maravilhoso porque estamos relacionados a essa história.

Como você se sentiu quando a ideia de casta, intocabilidade, impuro, puro, sacrossanto, redução foi imposta a você? Eu sei que você quer fugir deles, mas você não tem educação inglesa para escapar para o oeste naanna. Mesmo no oeste, eles estão por toda parte. Eles são onipresentes.

Naanna, geralmente, as idéias são representações mentais de seres humanos. Como eles nos enquadraram como intocáveis, imprevisíveis, impraticáveis, impraticáveis ​​em suas mentes? Como eles construíram a ideia de nós como sub-humanos ou carniça ambulante?

Naanna, até mesmo a Britannica nos definiu como "intocáveis" ou o degrau mais baixo da sociedade indiana, ao passo que definiu nossos criadores como "superiores, acadêmicos, eruditos e padres" sem saber o significado de "ideia".

A ideia de Naanna está associada a um sentido progressivo de bem universal, mas no contexto indiano, a ideia científica ou progressiva, denominada palavra, encarnou-se na naanna "Avatar", assim como James Cameron fez com a ideologia indiana.

Naanna, as ideias das ideologias indianas a desumanizaram ao longo de sua vida. Espero que pelo menos você desfrute da igualdade social, como disse John Rawls na Corte de Cristo. O Céu ou Corte Celestial pode ou não manter fios tradicionais como nosso fio sagrado indiano.

Eu sabia que você tinha se tornado uma “carcaça ambulante” quando te vi alguns anos atrás. Você era uma mulher Mayflyer, naanna, assim como qualquer outro antaraanivaadu. Nossas vidas, mortes, cerimônias, educação, respiração, tudo é decidido por eles.

Naanna, eu quero te desculpar por não estar com você quando você morreu. Naanna, posso ser chamado de "filho cruel" na história por não ter vindo para aquele pedaço lamacento de terra hindu mesmo depois de saber sua condição, porque sou desumanizado pela ideia de ser um intocável, naanna. Não quero transformar meu filho em outro ser intocável, naanna. Não tive escolha, então enfrentei suas idéias sobre minha identidade. Naanna, mas meu filho teve a opção de fugir de suas idéias. Naanna se desculpa por ser cruel neste assunto.

Seu filho

Dr.Suryaraju Mattimalla

 

الحرف الرابع

 

أنت تعلم أن لدي مكتبتي الشخصية المؤلفة من 2000 كتاب في بيت الطين لدينا. بيتنا الطيني مليء بالثروات على شكل كتب ، إن لم يكن من الذهب أو العملات الصعبة أو المجوهرات أو الألماس.

Naanna ، كما تعلم ، لدي كتاب بعنوان "فكرة التاريخ" من تأليف R.G. كولينجوود. إنه عمل رائع يا نانا. إنه لأمر رائع لأننا مرتبطون بهذا التاريخ.

كيف شعرت عندما تم فرض فكرة الطائفة ، النبذ ​​، النجاسة ، النقية ، المقدسة ، الاختزال؟ أعلم أنك تريد الهروب منهم ، لكن ليس لديك تعليم اللغة الإنجليزية للهروب إلى ناننا الغربية. حتى في الغرب ، هم في كل مكان. هم كلي الوجود.

Naanna ، بشكل عام ، الأفكار هي تمثيلات عقلية للبشر. كيف وضعونا في أذهانهم على أننا منبوذون ، لا يمكن رؤيتهم ، غير قابلين ، لا يمكن حلها؟ كيف قاموا ببناء فكرة كوننا بشرًا أو جيفًا متحركًا؟

Naanna ، وحتى بريتانيكا عرفنا على أننا "منبوذون" أو أدنى درجة في المجتمع الهندي ، بينما عرفنا المبدعين بأنهم "رؤوساء ، وعلماء ، ومحللون ، وكهنة" دون معرفة معنى "الفكرة".

ترتبط فكرة Naanna بإحساس تقدمي بالصالح العام ، ولكن في السياق الهندي ، تتجسد الفكرة المسماة بالكلمة العلمية أو التقدمية في Naanna "Avatar" تمامًا كما فعل جيمس كاميرون مع الأيديولوجية الهندية.

Naanna ، أفكار الأيديولوجيات الهندية حرمتك من إنسانيتك طوال حياتك. آمل أن تتمتع على الأقل بالمساواة الاجتماعية ، كما قال جون راولز في محكمة المسيح. قد تدعم أو لا تدعم The Heaven or Heavenly Court الخيوط التقليدية مثل الخيط الهندي المقدس.

كنت أعلم أنك أصبحت "جثة مشي" عندما رأيتك قبل بضع سنوات. كنت أنثى Mayflyer ، naanna ، تمامًا مثل أي antaraanivaadu أخرى. حياتنا ، وفياتنا ، واحتفالاتنا ، وتعليمنا ، وتنفسنا ، كل شيء يقررونه.

Naanna ، أريد أن أعتذر لك لأنك لم تكن معك عند وفاتك. Naanna ، قد يُدعى "الابن القاسي" في التاريخ لعدم مجيئي إلى تلك القطعة الموحلة من الأرض الهندوسية حتى بعد معرفة حالتك ، لأنني مجردة من إنسانيتي بفكرة أن أكون نانا لا يمكن المساس بها. لا أريد أن أجعل ابني الصغير كائنًا آخر لا يمكن المساس به ، Naanna. لم يكن لدي خيار ، لذلك واجهت أفكارهم حول هويتي. Naanna ، لكن ابني الصغير كان لديه خيار الهروب من أفكارهم. Naanna تعتذر عن كونها قاسية في هذا الأمر.

إبنك

الدكتور سورياراجو ماتيمالا

eazizi naeana

'ant taelam 'ana ladaya maktabati alshakhsiat almualafat min 2000 kitab fi bayt altiyn lidina. baytina altiynii mali' bialtharawat ealaa shakl kutub , 'iin lam yakun min aldhahab 'aw aleumlat alsaebat 'aw almujawharat 'aw al'almas.

Naanna , kama taelam , ladaya kitab bieunwan "fikrat altaarikhi" min talif R.G. kulinjuwd. 'iinah eamal rayie ya nana. 'iinah la'amr rayie li'anana murtabitun bihadha altaarikhi.

kayf shaeart eindama tama fard fikrat altaayifat , alnabdh ​​, alnajasat , alnaqiat , almuqadasat , alaikhtizalu? 'aelam 'anak turid alhurub minhum , lakin lays ladayk taelim allughat al'iinjliziat lilhurub 'iilaa nanina algharbiati. hataa fi algharb , hum fi kuli makani. hum kuliy alwujudi.

Naanna , bishakl eamin , al'afkar hi tamthilat eaqliat lilbashar. kayf wadaeuna fi 'adhhanihim ealaa 'anana manbudhun , la yumkin ruyatuhum , ghayr qabilin , la yumkin halha? kayf qamuu bibina' fikrat kawnina bshran 'aw jyfan mthrkan؟

Naanna , wahataa biritanika earafna ealaa 'anana "manbudhuna" 'aw 'adnaa darajatan fi almujtamae alhindii , baynama earafna almubdiein bi'anahum "ruuwsa' , waeulama' , wamuhalilun , wakahanatun" dun maerifat maenaa "alfikrati".

tartabit fikrat Naanna bi'iihsas taqadumiin bialsaalih aleami , walakin fi alsiyaq alhindii , tatajasad alfikrat almusamaat bialkalimat aleilmiat 'aw altaqadumiat fi Naanna "Avatar" tmaman kama faeal jims kamirun mae al'aydiulujiat alhindiati.

Naanna ، 'afkar al'aydiulujiaat alhindiat harmatk min 'iinsaniatik tawal hayaatika. amal 'an tatamatae ealaa al'aqali bialmusawat alaijtimaeiat , kama qal jun rawilz fi mahkamat almasihi. qad tadeam 'aw la tadeam The Heaven or Heavenly Court alkhuyut altaqlidiat mithl alkhayt alhindii almiqdasi.

kunt 'aelam 'anak 'asbaht "juthat mashi" eindama ra'aytuk qabl bide sanawatin. kunt 'unthaa Mayflyer ، naanna , tmaman mithl 'ay antaraanivaadu 'ukhraa. hayatana , wafayatina , wahtifalatina , wataelimina , watanafusuna , kulu shay' yuqarirunahu.

Naanna ، 'urid 'an 'aetadhir lak li'anak lam takun maeak eind wafatika. Naanna , qad yudea "alaibn alqasi" fi altaarikh lieadam majiyiyin 'iilaa tilk alqiteat almuhilat min al'ard alhindusiat hataa baed maerifat halatik , li'anani mujaradat min 'iinsaniati bifikrat 'an 'akun nanan la yumkin almisas biha. la 'urid 'an 'ajeal abni alsaghir kaynan akhar la yumkin almisas bih , Naanna. lam yakun ladaya khiar , lidhalik wajahat 'afkarahum hawl huiti. Naanna , lakina aibni alsaghir kan ladayh khiar alhurub min 'afkarihimu. Naanna taetadhir ean kawniha qasiatan fi hadha al'amri.

'iibank

alduktur suryaraju matimala